雲外の峰

金閣寺に密室（ひそかむろ）　とんち探偵一休さん
鯨 統一郎　　　祥伝社　　　２０００年

　応永十五年、つまり足利義満死去の年。
　金閣寺建立で有名な第三代将軍足利義満が、金閣の最上層、究竟頂で首吊り死体で発見された。現場は密室。
　自殺の動機がなく、殺されたとすれば密室の謎が判らない。そこで少年の一休が謎の解明を依頼される。ミステリーが好きとはいえないわたしが引きずり込まれた。

　義満の数々の無理無体。押しつけられて私憤を感じる人は数知れず。上は今上帝から、義満の息子である第四代将軍ともうひとりの息子。従う重臣たちとその家族。下は能役者や出家者まで、幅広く恨みを買っている。
　検使官の新右衛門や能役者の世阿弥、茜も協力して推理する。

　著者が常識を堂々と覆すのは、「邪馬台国はどこですか？」で知っていたが、これも長編ながら同じ。
　一休のいろいろなとんち話は子供ときから親しんでいる。ここでも同じ話かある。それがことごとく伏線となっている。それは伏線ではなくとも有っておかしくない話だ。だから読んでいるときは伏線の気がしない。まるで長い短編小説のおもむきだった。
　謎は解くが、一休と茜は寺に居られなくなり、新右衛門とともに旅に出ることになる。

僕僕先生−胡蝶の失くし物　　
仁木英之　　　新潮社　　　０９．３
　　　　　　　　

　形は「薄妃の恋」の続きといえるが、内容は少し異なる。まず視点の中心が新登場の劉欣。劉欣は唐朝の暗殺組織「胡蝶」の一員で、ひとりで王弁たちを暗殺しようとする。後輩を教育するほどの力の持ち主。精神的にも肉体的にも壮年。そしておもしろみのない人物。そのため文がすこし固くなる。
　僕僕先生に母親の命を助けられ、仕事の切っ先が鈍って、任務を遂行できない。それを裏切りと見られ組織に追われる身になる。
　薄妃の恋の続きも同時進行する。また新しい苗族の神物も登場。一団となって南へと旅を続け、広州にいたる。
　その間に、王弁も失敗を繰り返しながらも少しづつ成長する。見守る僕僕先生の心情がちらちらと見え隠れする。
　新しく紹介することはあまりない。続き物の一巻として楽しんだ。

　この小径の正式な名称を知らない。ここでは紫陽花の道とする。
　今回は写真が多いが、分けずに一本の記事にした。
　堀切菖蒲園の門前の道は、右に駅の方へ行く道があり、左は突き当たりとなり左右に分かれる。門から斜め左は駐車場（バスのみ）をえて綾瀬川の土手である。
　門前の道を横切るように左斜めに三十メートル行くと、家一軒隔てて、門前の道と平行する、この細い紫陽花の道がある。
　　　　　　
　グーグルアースではっきりと見分けられる。拡大してみて下さい。白い線が特徴。
　入り口には屋台が出ているので、数メートル入ってから最初の写真。


　右はビルを隔てて、菖蒲園の前の道になる。左は民家を隔てて広い道がある。こちらは側は民家の裏側となる。
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黒　小嫦娥　六目半コミだし
白　謫仙

　左下で戦いが始まった。そして、２４目もの白石が全滅。

　　　
　本来なら投了するところだが、右側が手つかずの状態だったため、もう少し打ってみようと、大きく風呂敷を広げた。
　黒は中央から圧迫して白地を制限するだけでいいのに、中に打ち込んできた。これが実戦心理なんだろうな。その１４目を殺しては振り出しに戻ったと思う。
　そこで、黒は上辺の白に手を付けてきた。


　ここで、この劫に負けたらＡが取られＢを助けると後手、と大錯覚。劫に負けてもＣにつなげばよい。それに気が付かず長考してしまったのが大失敗。なによりＤに打って活きておいて、それからの話であった。たとえＡＢを取られても、白は右上に先行すれば、勝機はある。
　それがＡＢを取られては足りないと読んだのが問題だった。長考の末、なんとついでしまったのだ。

　　　
　小嫦娥は「碁は錯覚の藝なり、と言ったのは誰だったかしら」などと言いながら、黒３と打つ。
　聖姑みたいなことを言うなと思いながら、「誰だろう、中山典之さんじゃなかったかしら」と白４に応じた。
　黒５となったとき、なんと打ったつもりのＤを、まだ打っていなかったことに気づいた。
　うわー、オワだ。わずか数手の間に大きな錯覚が三つも重なっては、いくらなんでも勝つのは無理だ。
　ＡＢを取られても右上に回れば…、というのはかなり高度な話にしても、劫を謝っても問題ないのは初心者でも判りそうなもの。まして、活きるのを忘れて劫の解消を先に打ち、黒５を打たれるまで気が付かないとは話にならぬ。
「碁は錯覚の藝か…」
「碁は錯覚の藝だけど、これは単なる錯覚、藝とはとてもいえないでしょう」
　そこまでダメを押すか！

　今回は花菖蒲以外の花にも目を向けよう。


　静観亭の壁際にサボテンの花が咲いている。今年はうまく撮れなかったが、咲いていたという証拠のために。
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　その１の続きだ。


　この突き当たりが少し高みになっていて、四阿がある。
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　堀切菖蒲園の開門時間は９時だが、花菖蒲の季節は８時に門を開く。
　まだ９時前なので、ほとんど人がいない。今回は菖蒲園の様子を中心にする。

　　　　　
　門を入るとこの簾がある。この簾を見ると、堀切菖蒲園に来たと思う。
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　堀切菖蒲園の近く、綾瀬川と荒川の間は堤防一本だが、その荒川の河川敷にも小さいながら菖蒲田があり、花菖蒲が見られる。
堀切菖蒲園からは五分も歩けばいけるほどの距離だ。
　過日、小菅駅で下りて荒川土手を歩き、堀切菖蒲園に行った。


　荒川土手から見た堀切菖蒲園。
　綾瀬川の向こうに高速道路があり、その向こうに緑地が見える。左の飾りがあるのが入り口。
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杉浦日向子　　　新潮社　　　０６．７

　この本を読むと幸せになれる。この本は「老人」の哲学書だ。
子供は知識を、青年は生き方を、壮年は社会の理想を、老年は人生を哲学する。
　帯の言葉は、

　　　人間は食の容れ物であり、苦楽の容れ物である。
　　　だからこそ、大切な人とおいしく食べたい。
　　　ひとりでも温かく、心豊かに人生を過ごしたい。
　　　食の歓び、道具の愉しみ、楽の憩い。
　　　五感をたっぷり潤わせ、限りある命に乾杯しよう。
　　　　江戸文化の達人が残した人間賛歌

　はっきり言って杉浦さんはお金に心配ない人だ。贅沢をしようと思えばいくらでもできる。そんな人が、このおむすびは美味しい。あのランチは美味しい。と言うように普通の目を持っている。
　あるいは集まってしまったという数百個の酒器。上品な着物。
　あるいはたった一人の正月。昼まで寝ていて、蒲鉾だけのおせちでお酒。それが杉浦さんの筆で、上品な幸せそうな正月の過ごし方に思えるから不思議。
　あるいは銭湯。老若ともにそれぞれ特徴があって、人の一生が判り、心の鎧が溶けていく。そんなふうに言われると銭湯がとてもいいものに思える。
　あるいは船旅。一日中揺れる船で波を見つめているだけで至福の時となる。

　これらはよく考えると、たいしたことではない。それが全ての人の生活を肯定するような安心感を与え、上品に生きる喜びを知る。
　読んで良かった一冊。

　久しぶりの浅草散歩。


　仲見世から入ると、宝蔵門の改修がすんで、綺麗になっていた。
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