ジャンボ大会-ある終局の問題

　ある終局の問題、わたしの感覚が古かった。

　２月２３日に日本棋院で、ジャンボ大会という碁会があった。１５人一組で３４組４回戦制である。
　そこでちょっとしたトラブルがあった。原因はわたしにある。
　終局を宣言し、相手も同意した。そして数えるためにいくつかのダメを詰めて、最後のダメを相手が打った。１−１だ。終局に同意していたため、考えず１−３に継いでしまったが、わたしの地中に手段が生じたのである。一目で判る１−４だ。

　　　
　このあと、手段があれば、「手入れをしてください」となって手入れをして終わる。いつもそう打っていた。もちろん終局に同意したときのみだ。
　ここでも冷静に３目を助け２目を捨てればよかったが、３目を捨て２目を助けたので半目の負けになった。

　さて、問題は、手段が生じたとき、相手が打ったことである。
　わたしは審判員を呼び、「終局同意後にこうなったが、どう判断するか」と訊いたのである。審判員は「その後も打っているので試合は復活している」と判断した。
　わたしはここで投了したが、相手は納得出来ないようなので、「試しに数えてみましょう」となり、半目負けあるいは中押し負け、が確定したのである。
　復活したのはどこからであろうか。復活したのなら、“復活を要求した人の相手の手番”で始まるはず。この考え方が、「手入れをしてください」につながるのだが、今では非常識になってしまった。
　２００２年のあの事件を思い出す。終局に同意したかどうかでもめた棋聖戦第五局である。
　その後、　終局に同意を求めるのはアジが悪い　となって、日本棋院では、ダメ詰めなど最後まで打って終局とする、と試合規定が変えられたらしい。
わたしの頭には、
対局の停止→　死活の確認→　その結果の処理をして終局。という手続きがあった。

第九条−１（終局）
一方が着手を放棄し、次いで相手方も放棄した時点で、「対局の停止」となる。
今回は終局の同意がこれに相当する。

第九条−２
対局の停止後、双方が石の死活及び地を確認し、合意することにより対局は終了する。これを「終局」という。

第九条−３
対局の停止後、一方が対局の再開を要請した場合は、相手方は先着する権利を有し、これに応じなければならない。

「終局の同意は対局の停止とは認められない」あるいは
「その後も打っているので継続している。復活ではない」
という判定が欲しかったンですね。それなら納得だ。

義之大者

　週刊「碁」には棋士の、「私の修業時代」という連載がある。（記・内藤由起子）
　先日（１月２７日発行）はアンティ・トルマネン初段の番外編で、アンティ・トルマネン初段が母校（フィンランド）に贈った言葉が紹介されていた。

　　　　義之大者　莫大於利人　利人莫大於教

　なんと読むのだろう。意味は何だろう。調べたところ、読み下し文だと、

　義の大なるは、人を利するより大なるはなし。人を利するに教うるより大なるはなし。

　であり、出典は呂氏春秋と判った。わたしは読んだことがない。脱帽してしまう。
　日本で、読んだことのある人はどのくらいいるだろうか。
　こういうときの言葉を、呂氏春秋から選ぶ感覚がすごい。

　昨日の千寿会の講師は、アンティ・トルマネン初段であった。このとき、この言葉について訊いたところ、「英語の本に有った言葉で、原典を調べたら、中国語であった。良い言葉だと思い、母校に贈った」という。
　奥様は、４月から国文学の准教授になる人で、奥様の助言かと思ったが外れた。

　さて、呂氏春秋だが、中国の戦国時代末期、秦の始皇８年（紀元前239年）、秦の呂不韋が食客を集めて共同編纂させた書物で、百科事典のような内容であるという。
　このとき、一般に公開して、一字でも添削ができれば千金を与えると公言した、という古事で有名である。
　呂不韋については、劇画などで、若い人の方がよく知っているかもしれない。

　もうひとり、QRコードの開発者がゲストとして、来場した。「デンソーウェーブ」の原昌宏さんである。
　おはBiz NHKニュース　おはよう日本 https://www.nhk.or.jp/ohayou/biz/20190522/index.html　で紹介された方である。
　アメリカでは今でもバーコードが多く使われているが、誤読が多く、アメリカ以外はQRコードを使うことが多くなった。バーコードより遙かに使いやすい。カメラの解像度が高くなったので、さらに高密度のQRコードができると言う。
　この技術を無料で公開したことが素晴らしい。この方も「義之大者」であろう。