松本５ あがたの森公園

あがたの森公園

　あがたといえば「県」という字が思い浮かぶ。
　調べてみたら、元は県神社（あがたじんじゃ）の森の跡であった。
　そこに旧制の松本高校ができた。何度も言うが日本登山のメッカであった。
　現在は「あがたの森公園」となっている。松本駅から東へ１．５キロ。　
　歩いていると、高校生らしき群れの中に入る。そしてその人たちは公園の入り口から吸い込まれる。
　地図で見ると、高校３校が近くにある。松本県ケ丘高等学校、エクセラン高等学校、松商学園高等学校。


　あがたの森公園入り口、右には「松本��等學校跡地」とある。


　古い建物は閉まっていて、文化会館移転のお知らせがある。




　重要文化財、旧松本��等學校講堂


　コーヒーショップがある。入らなかった。




　進むと大木が目につく。右の方へ行く。




　公園らしい明るい場所に出た。


　庭園風になる。






　橋の側に四阿がある。


　四阿はかなり大きい、池もそれなりに広い。


　平和の誓い
　タイミングが悪かった。午後遅くが良いか。

　公園の外へ出て、松商学園の南側へ行くと薄川がある。川に沿って歩く。
　川の向こう側は、地図では「アルプス展望のしののめみち」とあるが、古道なのか。

　工事中ながら、水は清い。この上は右に曲がり、山間になるとはいえ、人家は多い。水質に気をつけているのだろう。

　途中で筑摩神社（つかまじんじゃ）が目に入った。重要文化財に指定された由緒のある神社であるが、残念ながら、わたしの興味は引かなかった。


　正面から見て左側。


　こちらが正面になる。

　神道は教えのない宗教とも言われる。訓戒を垂れることはないし、宗教人としての定まった規程はない。
　価値は人々が大事にしてきたという歴史のみだ。それ故、解説者がいないと価値や意味が判らない。一応正面から手を合わせてきたが、見ず知らずの人が手を合わせる、そこが価値かも知れない。

松本４ アルプス公園

アルプス公園

　松本駅から北へ三キロほど行くと、アルプス公園がある。道路では四キロくらいか。
　　　アルプス公案内　案内
　交通の便が悪く、バスの便は一日２便、計画的に行かないと難しい。涼しい時期なら、歩いてもいけるが……。わたしはタクシーを使った。着いたとき運転手は「こんな何もない山道ばかりですよ」という。「この公園は昔は牧場であった」ともいう。
　南入口から入る。かなり広い。
　ほとんど人はいない。マレットゴルフ場だけはパラパラと人がいた。
　

　少し歩くと「山と自然博物館」がある。


　展望台（無料）に上がり、そして小さな博物館（有料）を見学する。最後までわたし一人だった。
　展望台では安曇野が一望できる。また北アルプス銀座通りが見える。

　
　南西方向


　感覚的にはこちらが展望の正面。


　西方向　目立つのが常念岳、その右が横通岳。その右は大天井岳など。


　北西方向は、豊科か。

　下に降りて、博物館に入る。
　　　山と自然博物館　案内


　デーラボッチのイメージ像、こどもの遊び場になりそうだが、今は禁止。コロナウイルス問題が収まるまでか。
　動植物や岩石の標本。また登山の歴史など。わたしは興味深かった。
　




　この辺りはこども連れがちらほら。


　判りにくいがミニ動物園がある。
　ここからは写真がない。疲れてきたのかな。小川に沿って、中央辺りの池に出る。
　ここからは本格的な山の中。公園の地図で見ると北東側半分である。約半周し東側の外に出る。広い道を歩いていると、紅葉を見つけた。


　楓の若葉か。
　地図を見たりしたがバス路線もなく、タクシーも通りそうにない。
　また公園内に入る。小さいが谷側に降りる。高低差はかなりある。
　地図では、16ふれあいの水辺。こういう所は好きだが、なんと行き止まり。


　谷の先には高い橋が架かっている。
　坂道を登って引き返す。高い橋の方向に向かって坂道を歩く。ここで「こんにちは」と挨拶する女性に出会った。「こんにちは」
　なんとかという小鳥の写真を撮りに来たのだが、全然姿を現さない。むこうでは声が聞こえました？
　谷底にしばらくいたのですが、気がつきませんでした。午前中には、博物館の方で鶯の声がしましたけど。　
　今日は無理かな。
　詳しそうなので、松元駅の方に行くバス路線のことを訊いてみた。
　それではわたしも谷に降りることは止めて帰ることにするので、車で送ってあげましょう。すぐそこの東入口駐車場です。
　先の高い橋を渡ったら広い駐車場だった。
　神奈川県からこちらに来て３０年になるという。わたしは松本に一週間の予定というとびっくりしていた。いろいろ話をしていると、あっという間に松本駅に着いた。
　今回の松本旅行で、一番印象に残ったありがたいことだった。

　六時過ぎ、食事をしようと蕎麦屋に行くともう終わりです、と言われた。　
　「蕎麦が売り切れてしまったので、今日は閉めます」
　別の日にその店に入り、馬刺しと盛りそばを注文した。馬刺しが先に出たので、ゆっくり食べていると蕎麦が来た。
　半分残った馬刺しの皿を脇によけて、「伸びてしまいますから、こちらから先に召し上がってください」と言われた。

松本３ 松本城（後）

松本城（後）

　　サムネイル


　外堀である。外堀は東側だけが残り、南側と西側は埋められている。
　水は浅いが澄んでいる。昔からこんなに浅かったか。鯉が背びれを出して泳いでも水が濁る。


　二の丸裏御門橋。この橋は通ることができる。二の丸の北端である。


　松本は扇状地。松本城も全体的に土地が傾いている。そのため、堀も何カ所か区切り、水門で水を調節している。黒門前でも区切られていた。


　巨木が多い。松本神社の前。ここは城の北側、わたしの背中は堀。




　埋橋。この橋は通れなかった。老朽化している。




　南側から。こうして二の丸から見ると内堀は庭の池のようだ。それゆえ、外堀が必要だったのかもしれない。

　入り口にあったそば屋で手打ち蕎麦を食べて、今度は総堀の跡をたどる。
　総堀はほとんど埋められ、地図東側上部ににわずかに残っているだけだ。かなり歩いたような気がするが、地図で見るとたいした距離ではない。


　黄菖蒲が咲いているように、かなり浅い。底がはっきり見える。
　道は北に向かってわずかな上り坂である。扇状地の特徴だ。


　総堀の北の端を曲がると堀は終わり、凹んだ埋め立て地になる。そこには自噴井戸がある。ここもブラタモリで紹介されたところだ。
　松本の周りは高い山。その昔、山を目指した男の子は松本高校に集まった。そんな地形が、各地で水を湧き出させる。
　ブラタモリの松本編を見た人は、町中のあちこちの自噴井戸に驚いたかもしれない。
わたしも歩いていて、７カ所の自噴井戸を見た。２カ所で水の補給もした。




　左の道とくらべ、これだけ凹んでいる。

　西へ歩く。総堀跡は土地が低いので判りやすい。


　北馬場柳の井戸


　水質に対する注意書きがある。ここ以外では見たことがない。

　外堀復元予定地で水質に問題あったという記事を見た。どのように埋め立てたのか気になるところ。市街地はビルが建ち並び、それも水質に影響しないのか。
　ここから西側の総堀の跡らしき道を歩く。


　説明がないが、ここは総堀の跡である。ここもブラタモリで説明していた。

　


　西総堀土塁公園。
　わずかに残された土塁の一部。説明がないと通り過ぎたであろう。延長約二キロ。
　総堀を掘ったその土で作った。往時にはこの上に塀があった。


　地図のはじめで説明した、女鳥羽川と総堀の境の土手は、狭いながら繁華街だったらしい。
　今は総堀は埋められているが、それでも旧土手道は、縄手通り商店街として、人気がある。


　縄手通り入り口。


　自動車は入れない。


　時間が遅かった。


　別な日の縄手通り。ここにも自噴井戸。肝心の賑やかな街の写真がない。残念。水をくむのは順番待ちだったのに。

　女鳥羽川の河原に降りる。かなり濁っている。上流には人家や農地があるのだ。
　この川は総堀の南側を横に流れている。かなり整形したと思われる。ブラタモリでは、本来、城の西側を流れていたのではないかという説を紹介していた。

　二百メートルほど下流に、南方から流入する水を見つけた。


　まるで上水だ。自噴する水を集めたのか。
　濁った女鳥羽川に流れ出るが、対比が著しい。　

松本２ 松本城（前）

松本城（前）
　わたしはその日泊まるホテルに荷物を預け、歩いて松本城に向かった。二回に分ける。
　松本城は国宝である。よく俗称として烏城（からすじょう）と言われると記述されているが、過去の文献にはなく誤りという説がある。初出はなんと昭和４１年。
　なお岡山城は烏城（うじょう）。


　女鳥羽川（めとばがわ）を渡ると一応松本城のエリアになるが、知らないとわかりにくい。
　道は一応クランクになっている。大手門の跡であり、枡形虎口があったので道はずれているのだ。


　女鳥羽川はそれほど広い川ではない。街中としては大きいか。

　　サムネイル
　この図の左右中央の下に大手門。
　女鳥羽川が下辺に横に流れ、その北側の土手を挟んで、総堀があった。薄い青は埋められている。
　松本城は一応、本丸の周りを内堀。二の丸と三の丸の間を外堀としている。その周りにほとんど埋められている総堀がある。
　内堀・外堀・総堀さらに女鳥羽川も４番目の堀の役を担う。しかし、現在の内堀と外堀で半二重の内堀、そして総堀が外堀と見るのが自然だ。
　総堀は右上にわずかに残っている。青い部分。
　外堀は図でも判るように南と西が埋められている。現在復元計画中なのだが、どこまで進んでいるか。


　大手門からまっすぐに外堀まで。右は堀。この左側は残念ながら埋められてしまっている。ただし、外堀が復元されたら、そば屋の位置は堀になるのかな。
　古地図では、ここには道はなく、右に回り太鼓門から二の丸に入ったようだ。
　現在はまっすぐに、この堀を越えれば「二の丸」地域。

　これからのことは、二日分の行程だが、説明は分けていない。


　内堀の向こう側が黒門。威厳をもって客を迎える。


　この道を通って入る。この道は橋ではない。左右の堀では水面の高さが違う。それにしてもかなり浅い。


　内堀を渡り、入場料を払って、黒門を通る。


　芝生は本丸の位置が示されている。正面に天守閣。
　かなり前だが、わたしは松本城に来たことがある。そのときは、手前辺りに有料ロッカーがあったが、ほとんどの観光客はロッカーを使わず、この辺りに適当に荷物を置いて天守閣に登っていた。わたしもそうした。今ではあり得ない。


　赤い欄干の部分は三代家光を迎えるために建て増ししたが、ドタキャンされたという。
　ブラタモリの松本編を見た人は、この辺りの説明を思い出して欲しい。


　ここから天守閣に登る。
　天守閣の階段は狭くて急で、係員が交通整理をし、「横歩きがよい」と歩き方を説明しているほど。上では写真どころではなかった。
　で、昔の写真で代用









　下に降りればホッとする、ゆったりした空間。


　黒門から出ると、古図の右の方へ歩く。ここには博物館があったのに、引っ越し工事中で、すでに廃館。建物のみ。
　太鼓門の方へ進み、その先の二の丸御殿跡に行く。




　二の丸御殿跡はこのように区割りされている。縄で囲まれているが、一カ所開いていて、中に入れる。律儀に誰も縄をまたがない。


　戻って太鼓門から外へ出る。


　枡形になってるので主要な門だ。


　太鼓門を外から。

松本１ 碁会

　今年の５月に小林千寿六段主催の囲碁合宿で松本に行った。その後ひとりで松本市内を歩いた。
　有名観光地なのでいまさらだが、いくつか紹介する。
　まずは、松本美術館だ。
　後でホテルの人から、「開いていたンですか」とびっくりされた。つい先日まで、コロナウイルスの影響で、休館だったそうだ。
　この美術館はなんと言っても草間彌生だ。









　本来、草間彌生の常設展があるらしいが、このときは、正倉院展でお休み。
　正倉院御物は、もちろん複製だが、かなり精巧で見て良かった。
　その後に駅前に集合した。アンティ・トルマネン初段夫妻も山形から駆けつけてくれた。ホテルのマイクロバスで会場つまりホテルに向かう。
　

　ホテルから見た松本市。


　ひときわ目立つのが常念岳。その右の常念乗越の常念小屋に泊まったことがあるが、いまは想い出。
　次の朝、朝食前に、近くの見はらし台まで登った。


　その途中で見つけた藤によく似た花、蔓ではないので、藤ではなさそう。ニセアカシアと教えてもらった。
　多くの松が切り倒されて重ねられている。椎茸のホダ木には使えないし、山道の景観のためか。そう思っていたら、辺り一帯の松の木が松食い虫に荒らされていたのだった。


　見晴台の景色。かなり広く見えた。


　北アルプス。

　碁会２日目は、地元の囲碁会との合同碁会。会場に行くマイクロバスでなんと乗り物酔い。ウワー。もう写真を撮る余裕はない。

　両先生の指導碁は地元の方に譲り、わたしたちは対局に専念。わたしの二人目は中校生らしい女の子。なんと何にも話さない。終局寸前に相手が間違えて、大石が死んでしまった。それでも考えているので、「ここで終わりにしましょう」と声をかけた。少し感想も言ったが、それでも無言。
　昼休みになったので、小林先生のお嬢さんにそっと訊いた。
「あの子は話せないンですか」
「いえ、そんなことはない。普通に話してますよ。高齢の男の人相手なので遠慮したンじゃないかしら」
　午後、手空きのようなので声をかけた。
「もう一度、わたしと打ちませんか」
「イヤダッ」

　三日目は朝食の後解散。多くの人はゴルフに行き、わたしたち残り三人は皆に遅れて駅近くまで送ってもらう。

小田原 土塁

小田原 土塁

　土塁の前に小田原を潤した上水道を見る。


　早川に堰を作り、一部を分流させた。
　右が城下への分流である。


　取水口の様子である。現在はほとんど流れていなかった。


　取水口から下流を見る。


　ここから土手（国道）の下をくぐり、城下へ続く。
　写真を撮り損ねたが、狭い水路であった。
　この水路が江戸の上水道の原点という。

‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥

　小田原城は総構（そうがまえ）で知られている。城下全体を守っている。秀吉の小田原攻めに備えた。これを知った諸将は、小田原の戦いの後、自らの城下にも総構を施した。
　会津では役に立たなかったことは前に書いた。守る兵がいなかったのだ。

　ところでわたしは何度か中国旅行をしているが、中国の城とはこの総構である。それはレンガや土の塀である。だから城とは総構の都市を指す。戦国時代の人も知っていたはずで、これまで総構の考え方がなかったのが、不思議に思えるほど。日本なりの事情があった。
（以下、グーグル地図を見ても判りにくいが、★印で検索すると出てくる）
　

　国指定史跡　小田原城跡 総構 城下張出（平場）★
　小田原の前は海、後ろは丘陵。その丘陵に施した総構（そうがまえ）の一部である。
　城下張出（しろしたはりだし）とは、突出した部分で、総構に取り付く敵を横から攻撃した。


　ブラタモリで見たような…、ここから堀を見る。


　総構 城下張出（堀）
　調査の結果、総構の土塁の一部がある程度判ってきた。
　一帯は立ち入り禁止である。ポリの紐で囲っているだけなので不心得者は入ることができるが、あえて入る気はしない。このときはわたしひとり。


　違った位置から。


　大きく巻いて、下に降りて、脇から見る。
　民家が映り込むのは申し訳ない。


　近くの畑であるが、ここは堀を埋めた。その跡が階段状の農地になっているが、判りにくい。

‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥

　三の丸外郭 新堀土塁　★
　ここは総構を構築する前からあった。総構ができて、その内側の堀となった。


　段になっている。


　一番上はこんな石がある。建物の礎石だろうか。


　高低差はさほどではない。上からは見晴らしはよい。鎧武者が歩いて上るのは無理だが、もう鉄砲の時代である。
　見張りと砲台の役目であろう。


　四角くへこんでいるのは建物の跡か。

‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥

小峯御鐘ノ台大堀切東堀　★
こみねおかねのだい


　三の丸外郭 新堀土塁に隣接して総構の堀切がある。

　　　　　サムネイル
　この空堀の説明。


　かなり急な空堀だが、秀吉の大軍を前にして、役に立ったのだろうか。
　秀吉には、一夜城を作る土木力があり、戦いに備えていても、戦闘のない十万を超える兵士がいる。その力で数ヶ月かければ、これら堀を埋めて崩してしまえるのではないか。
　そもそも秀吉の戦いは、兵を死なせない戦いである。戦闘はできるだけ避けた。兵糧攻めや水攻めである。そのためには金を惜しまない。
　それまでの戦いは遠征軍は補給が続かないため、短期決戦で乗り切ろうとした。しかし秀吉軍は補給は問題ないので、決戦はせず、にらみ合うのみである。却って籠城軍の方に補給の問題が生じる。
　こういう空堀は、短期決戦のときには役に立つだろうが、長期に渡ってにらみ合う場合は効果が薄い。もしかすると秀吉は、逆に城を包囲する堀として利用した可能性も考えられる。

　この右が、城山公園である。なんと立ち入り禁止になっていた。


　大外郭堀　★
　少し戻って西へ行くと、未調査の空堀がある。
　大外郭堀である。
　下は山道らしき道があるようだ。行きたいと思わなかったが、写真で見るときちんとした道がある。降りて見ておくべきだった。


　堀の土を盛り上げた。

　引き返すと、森の中にも堀があると説明があるので入ってみた。


　小峯御鐘ノ台大堀切東堀の北の端か。
　これが堀の土を盛り上げたのであろう。この左が堀である。右側は民家である。
　

　急な斜面の下は堀であるが、山道らしい。さほど深くはない。

　ここから民家の前の道に出た。
　一時間ほど山の中をさまよったような気になったが、地図で見ると、民家と畑の間にある細い藪を歩いていたようだ。(^_^)。


　山ノ神堀切　★
　未調査である。当然もっと深かったはず。


　山ノ神堀切の向こう側、脇に詳しい説明がある。


　先に触れた城山公園だが、立入禁止になっている。これもポリひもで囲んであるのみ。自由に出入りしている。
　禁止理由は、「先の台風で枝が折れたりしていて落下の危険がある」という。
　一目見て、こんな安全な山は滅多にないと思うが、実はここは山の中ではなく、住宅街の中の公園であった。

小田原

　９月１４日小田原に行く。

　小田原の手前の駅で、派手な衣装で派手なメイクの若い女性たちが乗り込んできた。衣装の背側には「疾風乱舞」の文字が躍っている。
　小田原の駅で、９月１４〜１５日の二日間、「第２１回えっさ“ホイ”おどり」のイベントがあることを紹介していた。

　　　　　　サムネイル

　ホテルに荷物を預け、小田原城へ向かう。


　お堀の外側を正門の方へ歩いて行くと、様々な衣装の人たちに会う。その人たちは、この「学橋」から入っていく。
　わたしは少し先の馬出門から入る。


　この辺りに来ると、あの歌をアレンジした、歌声が繰り返し流れてくる。
♪えっさほいさっさ
♪えっさほいさっさ
♪えーさ、えーさ、えっさほいさっさ

「えっさ“ホイ”踊り」はこの歌を基調にした踊りだったのだ。


　馬出門から馬屋曲輪へ


　住吉橋


　銅門を通ると、ここが第二会場だった。


　１００チームを遙かに超える予定表があるが、１チームが２回ないし３回出ているので、チーム数は判らない。５０チーム以上と思える。４年前に５０チームを超えたという。


　銅門に上る。


　木立の向こうが二の丸跡で、第一会場。
　

　第一会場には屋台が多く、テントの向こうに舞台が設置されている。
　お堀端通り会場（１５日のみ）と栄町会場もあるが、様子は判らない。

　イベントはここまでにして、天守閣へ向かう。


　イヌマキの巨木の脇を通り


　常磐木門


　新しくなった天守閣
　城が大きいのに天守閣は三層なので、小さく見える。しかし、各地の天守閣と比べると、小さくはない。
　手前の広場は本丸の跡。


　手前の松に気をとられたが、向こうの巨木は何だろう。写真を見て気がついた。

　　　　　サムネイル
　天守閣に入る。模型があった。これで見ると昔は学橋はない。


　手前の鉄塔が建っている山が一夜城の石垣山。
　実際には築城は約八十日かかったらしい。それを隠していたのが通説らしいが、本当に北条方は気づかなかったか、疑問に思っている。


　真鶴半島、その向こうに霞んでいるのは伊豆半島。
　大島ははっきりしなかった。


　遊園地の近く。天守の裏の方の石垣や土塁。


　正面とは趣が異なる。


　北入口の道の脇、よくぞここまで育った。



　城内の郷土文化館前のクスノキ
　郷土文化館の見学者はわたしひとり。


　市中も歩いた。ここはかまぼこ通り。趣のない街だった。
　昔はこの通りが繁華街だったのではないか。工場は残っても販売所は移動したか。
　浜が近い。浜は砂ではなく小石の浜であった。


　これは実用の鐘であったが、わびしく立っている。
　昔日の大手門に近い辺り。本来の位置からここに移した。


　山王川
　この川に沿って歩き、途中から駅に向かう。
　途中は細い道が不規則に通る。古い区割りだが、家は新しい。

奈良１２ 余録

奈良余録

　まとまった量はないが、残った写真を並べてみます。


　円窓亭
　博物館の南、浮見堂の近く。


　荒池から鷺池へ行く。鷺池を横切って浅茅が原・浮見堂がある。


　元興寺に行く途中の街角。


　入江泰吉記念奈良市写真美術館。新薬師寺の近くにある。


　下の禰宜道（ささやきの小径）の古藤。
　春日大社の神官の通勤路であった。


　春日大社に参拝した。


　境内の大杉、樹齢は約千年。
　根元にあるのは岩本神社、これ以外にも垣内に十五神社あり、若宮辺りにも１５社
　全部併せて春日大社である。わたしのような不信心者には理解不能。法人格は別々だろうか。


　若宮神社への道。奥からから春日大社方向を見る。


　周辺には大木が多い。


　東大寺戒壇院の庭。


　戒壇院の四天王像には圧倒される。厳しく整って、個性がある。
　塑像である。前に見たときと比べて埃が目立つ。
　戒壇院を管理している女性に訊いてみた。
「国宝なので、触ることはできないンです。うっかり触って剥がれ落ちたら大変です。風を当てることもできません。乾燥して、目に見えないほど小さな部分が吹き飛ぶかもしれません。だからいくら埃がたまっても、そのままにしておくように言われています。大仏の様な金属なら掃除できるのですけど」
　あちこちの塑像を見るとき、いつも埃がたまっているのを納得した。


　春日野園地。若草山下の広場は、東大寺南大門の東、百メートルほど。
　鹿には煎餅より若草が似合う。


　帰りに見つけた出店。中国語と日本語を並べている。ビールの文字が楷書体にないので明朝体を使っている(^_^)。


　郡山城を目指す。


　天主台が復元補修されている。戦国の世にこの城を作るとき、石の地蔵まで石垣に使っている。

　　サムネイル
　逆さの石地蔵が、わずかに見える。いかに急造だったか判る。


　今でも堀の石垣を補修している。


　歩いて大池に来た。


　グーグル地図の写真だが、大池から見た薬師寺。

奈良１１ 唐招提寺

唐招提寺

　薬師寺を出て、唐招提寺に行く。
　鑑真和上（がんじんわじょう）で名高い寺である。


　この道を通り北へ五百メートルほど歩くと、唐招提寺につく。


　門にも円柱が使われている。


　金堂
　国宝である。重厚で質素なイメージがした。鑑真没後に建てられている。
　ここでは若い中国人らしき人が多かった。中国人は仏閣には興味がないと聞いていたが、意識が変わったのか。例外か。


　ギリシャの宮殿のような円柱が特徴である。
　もちろん木の柱である。


　経蔵
　日本最古の校倉、宝蔵とともに国宝。


校倉造りの建物が二棟並んでいる。向こうが宝蔵で、その先を右に行くと、新宝蔵がある。
　新宝蔵はかなり充実している。ガイド（？）がいて、説明してくれた。
　開館期間が限られる、というより、夏と冬は開館しないので、見たい人は確認してください。正月は開館します。


　礼堂と東室が続いている。
　僧坊であった。北と西にもあったが、現在は東だけが残っている。


　鑑真和上御廟


　御廟前




　戒壇であるが、台の上の建物は火災により焼失、１９７８年（昭和５３年）に宝塔が築かれた。インド様である。


　金堂の前面、八本の円柱が目立つ。


　時間がなく、ここまでで終わりにしたが、講堂や鼓楼なども他にもいくつか見たいところがあった。
　急ぎ足のため、写真を撮り損ねたところが多く、自分ながら満足できない紹介になった。この寺も前回見た記憶と一変している。いかに記憶とは曖昧なものか。

奈良１０ 薬師寺

薬師寺

　薬師寺は飛鳥の地に建立（６９８年ごろ完成）されたが、平城京遷都（７１０年）に伴い現在地に移された。
　南都七大寺の一つである。
　戦国時代の１５２８年に戦災に遭い、東塔以外は焼け落ちてしまった。
　１９６７年（昭和４２年）に白鳳伽藍の復興が発願された。１９８１年（昭和５６年）に西塔が再建され、２０１７年（平成２９年）に食堂（じきどう）が再建され、堂宇がよみがえった。
　現在は傷んだ東塔の解体修理に取り組んでいる。

　サムネイル
　白鳳伽藍の北に玄奘三蔵院伽藍があり、広大な地域である。
　西ノ京駅で降りて、北受付から入る。
　南門が本来の正門であり、西ノ京駅からは、裏から入ることになるので、紹介の順序が普通とは逆になる。


　案内に沿って、東僧坊を抜ける。


　東僧坊を南側から見る。


　食堂（じきどう）。金堂の北側にある。
　ここは２０１７年（平成２９年）にできたばかり。本来は食堂だが、再建した現在は、名は食堂でも多目的な用途に使うと思われる。今は田淵敏夫の「仏教伝来の道」の絵画が展示されている。
　遣唐使が船出して帰ってくる。その日本の各地の様子である。


　大講堂
　最大の建物である。仏道修行の場であり、金堂より大事な場所である（はず）。


　金堂
　薬師寺の名のもとになった、国宝の薬師三尊像を納める。
　薬師如来の両脇に日光菩薩・月光菩薩がいる。


　鐘堂は目立たない。
　普通は高いところにあるが、ここでは、地面と同じ高さにある。


　東塔、現在は解体修理中。


　東回廊、東塔の東側にある。


　東院堂
　鎌倉時代の建物で国宝である。
　中の聖観音菩薩も国宝、白鳳時代。


　東院堂は中に入って見学ができる。
　この日は高校生らしき一団に説法をしていた。

　サムネイル
　東院縁起


　竜王社
　西には若宮社、南門の外には八幡宮や稲荷神社もある。


　南門、堂宇の配置から考えて、この南門が本来の正門であろう。
　中を通り、北に戻る。


　中門
　南門から入ると、中門の向こう正面が金堂である。


　中門
　中に入ると、左右に三重の塔がある。

　
　中門の仁王


　三重塔、各階に裳階（もこし）があり、六重にも見えるが、裳階は小さい。
　フェノロサに「凍れる音楽」と激賞されたとか。もっとも出所は不明らしい。薬師寺の説明にはない。


　こう見ると三重であることがよく分かる。


　金堂にも三重塔と同じく裳階（もこし）がある。


　大講堂を南側から。これにも裳階がある。


　振り返って、金堂と西塔。


　北受付の出入り口から出て、北側の玄奘三蔵院伽藍の地域に入る。


　空間たっぷりの敷地だ。


　玄奘三蔵院
　中に大唐西域壁画殿があり、平山郁夫の三蔵取教の旅の絵がある。

　こうして見所たっぷりの参拝であった。
　寺全体を作り直したと言っても過言ではない。前回見たときから残っているのは東塔と東院堂だけだろう。

奈良９ 白毫寺

白毫寺・新薬師寺

　新薬師寺に参拝して、さほど遠くない（１キロくらい？）、白毫寺（びゃくごうじ）に参拝した。
　高円山のふもとにあり、境内からの展望はよい。
　伝承によれば、白毫寺の地には奈良時代に志貴皇子の山荘があったとされ、没後に寺になった。鎌倉期に再興され白毫寺となる。


　この突き当たりが白毫寺の入り口。


　タクシーで来た二人は、元気に階段を上っていった。
　　　ながめのよい花のてら　白毫寺


　山門


　山門を通りさらに上る。参拝受付はこの上。


　本堂
　戦国時代に戦災に遭い、江戸時代の初めに復興された。
　装飾のほとんどない簡素な建物である。装飾は写真に見える程度である。

　写真はないが、本堂の裏手に宝蔵があり、自由に見ることができる。優れた像が多い。




　奈良市一望と言いたいが、どこだか判らない。


　狭いながらも石庭がある。







　十王地蔵。この右に小さな石像が続く。


　石仏の道


　不動明王は、かなり欠けて形が定かでない。
　右の小さな像は、新しくはっきりしている。


　失礼ながら、ほとんどは見るべきほどのものはない。こう考えるとき、わたしに宗教心がないことを自覚する。


「白毫寺」と名付けられた大椿。樹齢約五百年と推定されている。


　石仏の道の終わり、この階段の上右に大椿がある。

７
　天然記念物の五色椿


　白・紅・紅白などに咲くという。


　近くに別な椿がある。


　いくつか落花していたが、形の整ったのはこの一輪のみ、写真では真っ白に潰れてしまった。
　大きな八重椿である。
　最後の一輪か。上の写真の左の樹に咲いた花と思える。


　志貴皇子をしのんだ万葉歌碑

　　高円の野辺の秋萩いたづらに咲きか散るらむ見る人無しに

　さほど古いとは思われなかった。

　サムネイル


　今回の旅行で、イチハツ・アヤメ・カキツバタ・ハナショウブの区別がつくようになった（と思う）。


　満足して長い階段を下る。

　知っている人には余計な説明だが、白毫とは何か。
　仏には身体時特徴として三十二相 (三十二相八十種好 )が備わっている。そのうちの一つで、額の白い毛である。巻き毛になっていて、光を放ち世界を照らす、第三の眼のような枠割りをする。
　他には、指の間に水かき（のようなもの）がある。
　頭の中央が大きく盛り上がっている。（ヘアースタイルではない）
　足裏には太陽の印がある。（仏足石にある）
　舌は長広舌である。（長く広いの意味で、おしゃべりの意味ではない）
などだが、どうでも良いようなものもある。
　三十二相八十種好から「相好を崩す」という言葉が生まれた。
　古代インド人は何でも数字でまとめることが多い。記憶のためであろう。たとえば苦しみは四苦八苦のように。３２相８０種好も、無理矢理数合わせで、これだけ思いついたようなもの。

‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥

　白毫寺への道の途中で新薬師寺に参拝する。
　新とは「霊験あらたか」の意味。創建は７４７年で、大寺であったが、落雷や台風で、多くの堂宇を失い、今の本堂だけが残っている。
　南門から入った。


　本堂、創建当初の建造物。国宝である。
　中には中心に円形の土壇があり、薬師如来座像（国宝）と、外側に向って十二神将が安置されている。
　前に来た記憶では、土壇には薬師如来だけかな。四方の壁に十二神将が中を向いて安置されていた。移動したのか、記憶違いか。


　地蔵堂
　鎌倉時代の建物。中は見なかった。


　ここから庫裏に行く。

　このほか、鐘楼、南門が鎌倉時代の建物。
　東門は南門より古く、いずれも質素な作りだ。なんと写真がない。

奈良８ 元興寺とその周辺

元興寺とその周辺

　奈良の古地図を見ると、４大寺が目に入る。
　東大寺・西大寺・興福寺・元興寺（がんごうじ）などである。
　元興寺は今は大きくはない。
試しにグーグル地図で、元興寺と元興寺町を検索してみるとよい。百メートルも離れていてびっくりする。元興寺町は元興寺の南大門のあったあたり。
　元興寺の旧域は南北に約五百メートル・東西に約二百五十メートルあったという。


　東門、重文である。もと東大寺にあった門を、１４１１年に極楽坊の正門として移築した。
　１９７７年、名も元興寺極楽坊から元興寺に改めた。最近のことである。
　元の元興寺は飛鳥寺を移築した。その一部が残って極楽坊となった。元の元興寺とは異なる寺といえるだろう。そして名を復元した。


　極楽坊、国宝である。本堂として使われているが、僧坊を改造した建物。


　法輪館、仏像などの収蔵室である。二階からとなりの建物へ行くと、灯籠の絵の展示場がある。多くの著名人の名が見られる。


　極楽坊を横から


　右 極楽坊。左 禅室。
　禅室は極楽坊の後ろに続く。注目すべきはこの屋根瓦である。日本の瓦ではもっとも古いといわれている。
　禅室は戸で塞がれていた。


　浮図田
　境内に積み上げられていた石を、１９８８年（昭和６３）、現在の形に並べなおした。


　ここを歩くと身が引き締まる想いがする。

　続いて、寺の周辺を歩く。
　緩い坂道が多く、道も狭い。もと元興寺の境内や周辺で、元興寺の建物の形に添って道ができて、複雑な形をしている。古い街でもある。以下説明はなし。


















　駅近くの商店街に戻ってきた。


　商店街にサテライト放送局がある。
　今の道の混み具合を放送していた。

奈良７ 歌姫

歌姫


　水上池の西側。細い堤で南北に区切られ、その北側の池である。
　平城宮の北に東からウワナベ古墳・コナベ古墳・水上池と並んでいる。
　水上池の北にはヒシャゲ古墳があるが、整備されていないので、ほとんど見えない。二重堀の大きな古墳だ。


　ヒシャゲ古墳
　南西の隅っこを見ただけだが、一周すれば何か見えるのかもしれない。この辺りには古墳が群れている。


　ハシガミ池の東側を通る。


　個人の家と思うが、品のある小径だ。


　歌姫は観光地ではないが、一帯は開発が規制された里山があり、古い農村風景を残しているので、静かに見させていただく。




　グーグルカメラも入らない細い道だ。迷路のようで迷いそうになる。


　添御縣坐神社
　この町の心の中心であろう。
　右側の道は歌姫街道といわれる重要路だった。奈良と京都を結ぶ。


　この神社も由緒のある神社だが、知らなかった。写真を整理していて知る。


　少し歩くと狭い農地がある。


　この先をさらに行くと、広い畑地に出る。


　主要路の歌姫街道さえ狭く単車線だが、歌姫町を出ると二車線になる。この丁字路の手前右側は町外である。（この写真はグーグル地図より）


　このバス停は町外にある。ここが終点だ。折り返しの場所が町内では作れないのだろう。ただしバスには乗らず、西大寺駅まで歩いた。
　平城駅を目指したのだが、ケータイの地図の見方を間違えた。まだ慣れていない。

奈良６ 平城京跡遺構展示館

平城京跡遺構展示館

　東院庭園から北へ歩くと遺構展示館がある。

　　　　サムネイル


　推定宮内省
　



　こうして建物の跡に、柱の位置を示す刈り込んだ樹が植えられている。


　復元された推定宮内省の門。


　中の建物は壁は一部分しかない。雨風には困っただろう。
　大極殿さえ前方は壁がない。




　遺構展示館内には、こうして当時の基壇を見せている。
　三重になった柱の跡まで判る展示もある。
　館内での写真はないが、禁止ではなかったらしい。結構見所がある。

　最後になったが、平城京跡は世界文化遺産に登録されている。
　決め手となったのは大量の木簡である。書かれた文字は当時の様子を表している。
　ここらは田圃であったことから判るように低湿地である。湿地に埋まった木簡は腐らず千年前の姿を保つ。
　保管するにも水の中であり、空気にさらすとすぐに朽ちてしまう。
　平城京跡資料館で、その様子がよく判るように展示されている。

　このあと北上し、歌姫まで行った。

奈良５ 平城京跡東院庭園

平城京跡東院庭園

　朱雀門の内側を東に行く。

　　サムネイル
　赤字の部分４カ所が復元されている。他は遺跡であり、現状は野原や田圃である。
　右下の東に突き出た部分が東院である。


　歩く人は滅多にいないような道を歩く。他に整備された路がある。


　東院庭園に来た。正面が庭園入り口。ここは宮域が東に突き出た所。
　右手が東院南門である。


　東院南門内、西の方向、つまり入ってきた道である。道の突き当たりが東一坊大路。


　東院南門、門外の東の方向、ここは宮外であろう。


　庭園を入ると狭いながら、浄土庭園のような庭園がある。当初は中国式で、第二次の頃に和風庭園に変えた。


　庭園の門から入って、左回りに見ていく。




　四阿のように壁がなかったらしい。展望台のようなものか。


　水はきれいとはいえない。


　板塀の向こうは宇奈多理神社である。といっても参拝はしなかった。
　宇奈多理神社は式内大社らしいが、起源ははっきりしない。


　振り向いたのだが、意外に広く感じる。


　せっかくここまで再現しながら、水質がどうも……。


　ほぼ一周した。形から考えて、当初からこのような形であったのか、疑問が起こる。
　宇奈多理神社に敷地の一部を侵食されたか。

奈良４ 平城京跡朱雀門

平城京跡朱雀門

　大極殿を見て、南に行く。


　大極殿院南門
　工事中の様子をこの台の上から見ることができる。


　朝堂院跡
　近鉄の電車が通る。その向こうに朱雀門が見える。
　朝堂院は、役人の仕事場である。両脇に建物があり、真ん中は広場であった。朱雀大路の延長のようなものである。


　振り返ると、南門の覆いと大極殿が続いて見える。


　朝堂院地域への門の位置。


　この絵の一番手前にいる。

　　サムネイル
　第一次と第二次は、位置はこのように並んでいる。第二次の時には、第一次の地域には建物はなかったと思われる。


　朱雀門も近い。


　今回は朱雀門を見ようと思って平城京跡へ行った。
　広い野原の中にぽつんと朱雀門がある姿を想像していたが、人気観光地になっていた。


　朱雀門の外側は広場になっている。朱雀大路である。幅は「約70m」、と説明にある。約７４メートルだったようだ。
　なお、門前の広場は、大路を含めて、東西約２６０メートル、南北約１４０メートルとみられる。

　　　サムネイル
　この絵は何だろう。古い絵があったのかな。現代の絵だろうな。
　門前広場の使い方である。記録には「天皇まで見に来た」とあるらしい。

　門前の「平城京いざない館」は充実している。
　https://www.heijo-park.go.jp/area/suzakumon/izanaikan/

「天平うまし館」で食事をした。カフェもある。

　VRシアターがある。見たと思うが記憶がない。


　遣唐使船に乗る。二本の帆柱、甲板上には三室ある。後が遣唐大使の部屋で個室。中が賄い部屋、火も使えた可能性がある。前は雑居部屋。甲板下が荷物だが、多くの乗組員は荷物の間などにごろ寝したようだ。


　こうしてたっぷりスペースをとっている。
　この芝生のさらに左が朱雀大路だ。


　朱雀門を朱雀大路側から。


　朱雀門の中側の東に、兵部省や式部省の建物跡がある。部屋のしきりと柱の跡が示されている。小さな建物であることよ。


　余談だが、「約70m」の表記にはいつも気になる。約なので７０メートル前後だが、考えられる範囲は、６９．５メートル以上、７０．５メートル未満である。これより大きければ「約７１メートル」となる。これが数字「０」の力だ。
　これが「約七十メートル」なら許容範囲は、６５メートル以上〜７５メートル未満で考えられる。
　実際にそこまで厳密に考えて書いたか疑問だが、新しく約７４メートルと数字が出たので、訂正してほしい。

奈良３ 平城京跡大極殿

平城京跡大極殿

　電車で西大寺まで行く。そこから平城京跡まで歩く。
　わたしの知っている知識では、広い野原のなかに、区画の目印があり、近鉄奈良線が横切り、その南に朱雀門ができた。
　その朱雀門を見たいと思ったのだ。
　平城京跡の北西の外れまで来たら平城京跡資料館がある。そして平城京跡の地図があった。

　　　　サムネイル
　これを見ると朱雀門ばかりでなく、いろいろなものができている。
　まずは平城京跡資料館に行く。


　まだ時間前でもあって誰もいない。


　左が入り口だが閉まっている。


　辺りを三十分ほど散歩して、資料館に戻る。

「まだ時間前ですが、入って構いませんよ」と言われ入った。
「よかったらご案内します。ボランティアのガイドがいますから」
　ガイドをお願いして、二人で話しながら館内を歩く。
　暫くすると、二人の先生と小学生の団体が入ってきた。そちらも別なガイドが説明している。

　奈良時代は７０年と言われるが、はじめは第一次大極殿（だいごくでん）で、一度遷都するも戻って来て、第二次大極殿を第一次大極殿跡の東側に建てた。
　この遷都の時、柱や屋根はもちろん、敷石まで運んで組み立てたという。
　戻って来たときも同じだ。建築の材料は簡単には手には入らないということだ。
平城京遷都　７１０年
　　　平城京（第一次）　　　　　〜７４０年
　　　恭仁 (くに) 京　　　　７４０〜７４４年
　　　紫香楽 (しがらき) 京　７４４年
　　　難波京　　　　　　　７４４〜７４５年
平城京遷都　７４５年
　　　平城京（第二次）　　　　　〜７８４年
　　　長岡京　　　　　　　７８４〜７９４年
平安京遷都　７９４年

平安京遷都まで８４年間を総称して奈良時代という。
平城京にしたところで、まず大極殿ができて、それから徐々に形か整ったであろう。京として計画通り完成したのかどうか。
　だから紫香楽 (しがらき) 京などは、大極殿だけ引っ越しして、街ができないうちに次に引っ越しただろう。約５年である。結局大極殿を建てる材料とともに平城京に帰ってきた。
　そんな話を聞いて、資料館を出た。


　第一次の大極殿（だいごくでん）が見えてきた。

　復元事業情報館に入って、説明を見る。釘を使わず、材木を組み合わせる具体的な模型なども展示されている。手に取って組み合わせてみる。これだからこそ、簡単に引っ越しができるのだ。


　仮の塀、この塀の内側が大極殿院。左の灰色の覆いは、工事中の大極殿院南門。


　大極殿（だいごくでん）はこのアングルの写真が多い。
　最重要な建物で、国家的儀式などを行う。
　２０１０年（平成２２年）に復元した。


　脇から。入り口はこの面の左の方。
　屋根の二層部分は意外に小さいと思った。


　入り口指示。


　濡れ縁から。遠くに見える丸い植木は、ここに建物があって、その柱の位置の印。北側つまり裏側なので、内裏などがあったようだ。


　大極殿の前の写真はこれしかない。


　高御座（たかみくら）


　屋根の上の真ん中にある飾り。
　屋根の左右は定番の鴟尾である。靴を横にしたような形だ。


　天井


　部屋の敷石


　柱や壁は礎石の上


　
　昔のまま復元したのでは、建築構造上の安全性を満たせない。基壇内部に免震装置が導入されている。

　
　余談だが、資料館には碁を打っている姿があった。奈良時代には碁は盛んに打たれていた。その盤面はよくできているが、よく見るとなんだかおかしい。イメージで言えばヌキ跡ような形なのに閉じていない。では何でそこに石がきたのか。(^_^)
　そうはいうものの、こういう展示にしては形がよくできている。よくできているから違和感が生じたのだ。

奈良２ 興福寺

興福寺

　博物館のとなりの興福寺に行ってみた。
　中金堂の建設で賑わっていた。しかしとても見学の雰囲気ではなく、宝物殿は見ずに退散した。阿修羅に会いたかったが、この雰囲気では見る気が失せた。雰囲気に飲まれて、国宝館を忘れてしまったのだ。

　　サムネイル
　案内する地図がＨＰにもないので、南円堂の近くにあった地図を示す。
　なんと２０１０年の案内図らしい。
　寺全体を作り直ししているようで、地図が間に合わないのか。
現在、中金堂は完成したが、回廊は工事中で南大門はなかった。北円堂は見なかったが、回廊が計画されている。


　東金堂は覚えている。


　これは何度見ても良い。


　東金堂と五重塔。
　この前は広い土地だったが今は中金堂回廊の工事中。


　中金堂は完成した。中はピカピカの仏像など。他の大寺でも創建当時はこんな雰囲気だったのかな。


　回廊の基礎工事中。
　すでに基壇は整い、礎石も埋め込まれている。
　基も礎もできていた。


　中金堂正面、わたしの背後に中門の基礎があり、その先に南大門ができるはず。


　南円堂もとなりの建物は記憶にない。
　整備図では西金堂があるはずだが、地図では興福寺興善院がある。塔頭かな。どうも西金堂の雰囲気ではない。
　見る気力がなくなって、あちこちの大事なところを見ないで引き上げた。

奈良１ 奈良国立博物館庭園

奈良国立博物館庭園　茶室八窓庵

　奈良国立博物館は久しぶりだ。新館ができたことも知らなかった。
　今回は「曜変天目茶碗」が展示されるので見に行った。
　曜変天目茶碗は中国からの輸入品だが、中国にはなく、日本に３点あるのみ。「曜変」も「天目」も日本で作られた言葉。５月の連休前後に、３点ともそれぞれの場所で展示されるので話題となった。
　この博物館で見られるのは、大阪の藤田美術館所蔵の曜変天目茶碗だ。
　中国では完全な品はないが、破片が見つかっているという。
　見学者は行列となり、二十分ぐらい並んだ。


　わたしの知っているのは、「なら仏像館」の部分だけだった。


　新館の南側に茶室八窓庵を中心にした、庭園がある。新館の見学が終わり、庭園に行く。


　この飛び石を通り、庭園内へ行く。
　新館はこうして浅い水に囲まれている。


　ちょうど躑躅が咲いていた。右端に八窓庵の一部が見える。


　庭園に入ると左手にこの古木がある。


　説明は覚えていない。


　「奈良の八重桜」もしくは「奈良八重桜」という栽培品種。遅咲きであるとはいえ、５月９日では遅すぎた。「奈良の八重桜」といえば次の歌を思い浮かぶ。

　　いにしへの奈良の都の八重桜けふ九重ににほいぬるかな（伊勢大輔）


　茶室は池の向こう側であり、池を半周する。


　ここを通れば、近道なんだが(^_^)


　腰掛待合かな。橋を渡る前に一休みして服装など整え、亭主の迎えを待つ。


　八窓庵
　静かな落ち着きのある建物だ。
　曜変天目茶碗を見るために並んでいた人たちは、どこに行ったのだろう。わたし一人で庭園内を歩く。


　わたしの好きな道だ。池の突端に来た。


　八窓庵は竹垣で囲われている。


　ここが八窓庵の中門か。


　八窓庵を外側から。


　八窓庵から離れる。この石塔、いわれはあるのだが、記録を撮り損ねた。


　館内に戻る。
　地下回廊のレストランで昼食とし、なら仏像館へ行く。
　となりの青銅器館も充実していた。青銅器館のガイドと話し込んだ。

　昔、台湾では、商（殷）の時代のきれいな青銅器が１個あれば、それだけで一品展が開けた。天目茶碗１個で、これだけの人が集まるようなものだ。
　しかし、ほとんどは偽物であった。骨董品のプロには製作来歴が判っている品が多い。そんな時青銅器を見たプロは「眼福であった」と言って去る。決して偽物とは言わない。
　台北故宮博物院の毛公鼎のような、中国最高の宝といわれている品まで偽物説がある。鑑定は難しい。それでも今は進歩した。
　こんな話をして、博物館を後にした。

京都９ 二尊院・祇王寺・化野念仏寺・清涼寺

二尊院・祇王寺・化野念仏寺・清涼寺

　二尊院
　嵐山の近くは名所旧跡が多い。二尊院は大きな寺である。


　総門
　小倉山の下を歩いて、二尊院に行く。


　紅葉の馬場
　総門を入れば、伽藍のある地域まで、まっすぐな道がのびでいる。
　新緑が輝いている。紅葉も映えるであろう。


　紅葉とは異なり、新緑は毎年輝く。
　本堂の裏ではタゴガエルの声が響いていた。
　普賢像桜があった。初めて聞く名だ。八重だが、花びらが百五十〜百六十枚もあるという。


　本堂の前の勅使門
　簡素で優雅である。総門も簡素だった。

　　　‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
　祇王寺

　平家物語の祇王が出家した寺である。明治初年に廃寺となったが、再建した。
　今は大覚寺の塔頭（たっちゅう）となっている。
　今回の旅行で「塔頭とは」と聞かれ、答えに窮したが、「会社でいえば子会社」で理解してもらえるだろうか。境内にあることが多いが、こうして遠く離れた所にもある。
　囲碁でなじみの本因坊も、寂光寺の境内の塔頭であった。今はない。


　小さな寺で住職もいないが、苔の庭は手入れが行き届いている。


　小さな庵に入ると、仏壇には、祇王や清盛などの像が安置されている。

　　　‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
　化野（あだしの）念仏寺


　賽の河原
　明るい光の下では、かわいさが先に立つ。
　前に来たときは、鬼哭啾々として、身が引き締まった記憶がある。
　この落差に戸惑った。
　　　　一重積んでは父のため　二重積んでは母のため

　　　‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
　清涼寺

　五台山清凉寺という。
　五台山清凉寺といえば、清朝の三代目順治帝が出家した寺として知られている。本当は病死だが、出家したという俗説があるのだ。その寺と関わりがあるのかな。
　ここは光源氏のモデルといわれる源融ゆかりの寺だ。
　霊宝館が春期特別公開されていた。二ヶ月間である。写真はないが、見てよかった。
　寺は嵯峨釈迦堂といわれるように釈迦像が高名である。


　仁王門
　塔のような門に圧倒される。


　庭の不思議な形の樹木。わたしには禅寺を思わせる。


　本堂（釈迦堂）はかなり大きい。
　清凉寺の前身である棲霞寺の寺域は嵯峨天皇の仙洞「嵯峨院」の一部であった。その大覚寺まで直線距離で五百メートル弱である。